Защита детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию
Лидия Владимировна Матвеева, профессор кафедры методологии психологии факультета психологии МГУ имени М.В.Ломоносова, доктор психологических наук, руководитель научно-исследовательской группы «Психология массовых коммуникаций», изучающей проблему воздействия СМИ на психику человека и проблему психологической безопасности человека в информационном глобальном пространстве. Она возглавляет Комиссию по мониторингу за исполнением ФЗ 436 при Уполномоченном по правам ребенка при Президенте России по правам ребенка. Лидия Владимировна поделилась с «Психологической газетой» своими размышлениями о том, какое воздействие оказывает на психику ребенка популярный мультипликационный сериал «Маша и медведь»:
— Психологи, входящие в экспертную группу, которая оценивает медиапродукцию в соответствии с законом «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию», столкнулись с тем, что не всегда просто достичь согласия с другими специалистами при обсуждении того, какую категорию 6+, 12+, 14+, 16+, 18+ нужно присвоить тому или иному медиапродукту. Проблема возникает при обсуждении художественной ценности продукта и того, какое воздействие он оказывает на психику ребенка. Авторы не всегда могут услышать точку зрения психологов, которые, с учетом возрастной психологии, объясняют долгосрочные последствия воздействия определенной информации на психику ребенка.
Давайте для примера рассмотрим, как воздействует на детей мультсериал «Маша и медведь». Он сделан по законам детского восприятия и поэтому нравится детям. Но, как мы знаем, далеко не всё, что нравится ребенку, ему полезно. Как специалист, я считаю, что этот мультсериал наносит вред детской психике, более того, с психологической точки зрения — это «информационная бомба», заложенная под российский менталитет. Исторически так сложилось, что в России женщина — та, кто поддерживает мужчину, помогает ему в его труде, эмоционально и энергетически подпитывает, принимает, бескорыстно жалеет, сочувствует. Максимальное воплощение этой роли — любящая и бескорыстно отдающая свою любовь мать. Именно эта позиция женщины столетиями помогала нашей стране преодолевать трудности, сохраняя себя. Именно этот образ, воплощенный, в том числе, и в искусстве. Сейчас, благодаря появлению информационных технологий, созданные кем-то мультипликационные фильмы может увидеть множество детей. Какие образы они закладывают в них и насколько эти образы соответствуют нашей ментальности?
Давайте немного поговорим о том, что дети видят на экране. Если анализировать видеоряд, то можно увидеть, что картинки в мультфильме меняются достаточно быстро — у ребенка, который часто и много смотрит серии мультика может возникнуть логоневроз, поскольку когнитивная информация, которую он получает, не усваивается. В первой серии мультфильма происходит знакомство с героями. Мы ещё не видим всех, но, как только девочка появляется на экране, видим реакцию животных — все зверюшки прячутся понадежнее, так как идет разрушительная сила, которая опасна. С самого начала закладывается противодействие ребенка и природы. Как психологи, мы знаем, что маленькие дети, наоборот, часто ассоциируют себя с животными, они воспринимают себя как часть природы и находится в гармонии с ней. Авторы мультфильма эту связь разрушают, показывая ребенку, что окружающий мир и все, кто в нем живет — всего лишь средства для достижения твоей цели.
Как развивается сюжет дальше? Мы видим, что героине очень сложно определить границы своего поведения. Мы можем вспомнить старинную русскую сказку о Маше и медведе: придя в дом к медведям, героиня этой сказки не садится за стол на место папы-медведя, а выбирает адекватное своему возрасту место медвежонка, то есть — место младшего. К сожалению, героиня мультфильма ведет себя иначе, проявляя непочтительность по отношению к Медведю (который одновременно воплощает и образ сакрального для нашей страны животного, и образ отца) и постоянно безнаказанно нарушает социальные нормы, получая за это позитивное подкрепление. То есть, отец не является авторитетом, отца можно использовать как угодно. Послание, которое скрыто получают девочки при просмотре этого мультфильма: «Мир — это интересное место, где ты — главная, ты можешь играть с этим миром и делать всё, что хочешь. Даже если ты нарушишь все социальные табу, с тобой всё будет хорошо». На детей это действует страшно, потому что позитивное подкрепление учит их тому, что такое поведение — безопасное и желательное. Но, как взрослые люди мы знаем — это не так.
Спектр эмоций, которые демонстрирует Маша, очень ограничен — даже не самый развитый ребенок испытывает намного больше эмоций, чем героиня. Фактически, все её эмоции проявляются только в области когнитивных переживаний — ей что-то интересно, ее что-то удивляет, забавляет и она хочет что-то узнать. Это всё. Она не сочувствует никому и даже свою собственную боль, например, когда падает, она не переживает. Как биоробот, она не воспринимает критику, к состоянию окружающих относится равнодушно — в одной из серий она создает очень трудную ситуацию для Деда Мороза (сакральный, архетипический персонаж) и забавляется этим. И таких примеров можно привести множество.
Как специалиста меня больше всего беспокоит, что авторы мультипликационного сериала по каким-то причинам, сознательно или неосознанно, создали для наших детей героиню, которая лишена способности любить. В ней нет того, что лежит в основе женского начала — принятия, сочувствия и нежности. Мы знаем, что дети учатся воспринимать этот мир, подражая любимым героям. Образ героини — это пример, на который будет ориентироваться маленькая девочка, поэтому психологам и родителям нужно очень внимательно посмотреть на тот образ героини, которые создали авторы, и решить для себя — хотят ли они, чтобы дети воспринимали мир и общались так, как общается Маша? А как эта выросшая Маша будет относиться к собственным детям? Ведь не секрет, что современные матери часто отказываются кормить грудью своего ребенка, боясь испортить фигуру, и отказывают им во внимании и любви, когда они плачут в трехнедельном или в трехмесячном возрасте, или ближе к году, считая, что ребенок манипулирует ими своим криком. А на самом деле у ребенка просто кишечные колики или начинают резаться зубки, ему просто больно и страшно. Достаточно маме его обнять и прижать к себе, и боль и страх уходят, но для этого выросшая Маша должна уметь чувствовать чужую боль как свою, а вот наша Маша из мультфильма этого практически не испытывает.
Возвращаясь к началу разговора: я хочу подчеркнуть, что проблема правильной сертификации медиапродукции сейчас очень актуальна. Психологи должны, в сотрудничестве с другими специалистами, защищать детей от неконтролируемого медийного контента.
Обсуждение мультфильма на сайте Психологической газеты

Этнопсихологические особенности управления в России или «игры, в которые играют» современные россияне
(эссе)
Управлять народом России легко. Не то что французами или американцами. Почему? Потому что большинство россиян в трансакции «руководитель – подчинённый» неосознанно пребывают в эго-состоянии (то есть в состоянии Я) «Послушный Ребёнок», выбирая стратегию поведения не адекватного должностного подчинения, а неадекватного «маленького человека». И лишь изредка, ситуативно, когда совсем уже невмоготу, входят и даже проваливаются в состояние «Бунтующего Ребёнка». (А для парижан, к примеру, бунтарская натура характерна, типична и у французов есть удивительная поговорка: если хочешь остаться незаметным на улице, остановись под фонарём). Соответственно, начальники и чиновники всех мастей – властьимущие (элита) – взаимодействуют с народом (с рядовыми гражданами), то есть «имеют его», как заметили шутники, в эго-состоянии «Контролирующего Родителя». (Особенно «новые русские» преуспели в этом). Такова сущность традиционно русской, то есть бесконфликтно-терпимой, привычно-ожидаемой дополнительной трансакции между народом и властью, между властью и народом. В целом, российский народ знает и выполняет псевдопостулаты: 1) Начальник всегда прав. 2) Если начальник не прав, смотри пункт первый.
А вот если бы каждый подчинённый по отношению к начальству умел вести себя адекватно, то есть естественно и правдиво, то он – подчинённый – не заглушал бы в себе «Родителя» и «Взрослого», уместно проявляя их наравне с «Ребёнком». И в таком случае (при выраженной коммуникативной компетентности личности) властьимущим было бы сложно годами бессменно сидеть в своих креслах, так как они реально стали бы «горячими». Как следствие, в родном Отечестве наступила бы истинная (естественная), а не декларируемая (политическая) демократия, то есть настоящее народовластие.
Но это мечта и утопия для сегодняшней России. Почему? Потому что для неё легче устроить ещё одну революцию или очередной кризис (в состоянии «Бунтующего Ребёнка»), чем усилить собственную психологическую грамотность и культуру (для этого необходим полноценно функционирующий «Взрослый»), не говоря уже о коммуникативной компетентности (а это уже мастерство, то есть развитое, зрелое эго-состояние «Мастер»). Поэтому вполне закономерно, что в России молчание – золото, а не умение эффективно общаться. В нашей стране лучше молчать и казаться умным, чем быть взрослым «ребёнком» с детским лепетом. Не так ли? Здесь «эффектино общаться» означает «без взаимных обид и зависти, без пьянства и ругательств, без мордобоев и стрельбы» (и вновь это негативные характеристики «Бунтующего Ребёнка»). Мол, и это уже хорошо, культурно! Мол, Бог терпел и нам велел. (Парадоксально, но эта ссылка на Бога в нашем Отечестве действует на фоне многолетнего безбожия и без царя в голове, то есть во главе). Однако, говорят, именно молчанием предаётся Бог (святое, священное, светлое, доброе, любвеобильное). Следовательно, молчание бывает не только золотым. Оно бывает неадекватным и даже вредным. И замечательно, что есть, сохранился в нас – в россиянах – принцип «не могу молчать».
Психология (к примеру, психология общения и управления, а не манипулирования людьми) как наука и практика, дающая людям коммуникативное и жизненное мастерство, если и не запрещена, то не востребована; если и востребована, то по минимуму, в том числе в разных масках-личинах, типа магия, астрология, нумерология, хиромантия и другое. Почему изучение жизненно важного предмета, каковым является психология с точки зрения усиления выживаемости и успешности народа, большая редкость в общеобразовательных школах нашей страны? Почему у нас много алкоголиков и наркоманов, для которых характерна потребностиь забыться, кайфовать (то есть переживать бессознательное состояние)? Да потому, что легче управлять «малоосознающими», «как бы осознающими», «неосознающими» людьми (подчинёнными, исполнителями). Осознающими или неосознающими что? То, что происходит на самом деле, а не то, что говорят авторитеты с помощью различных средств. Ведь известный факт, что существует большая разница между объективным (реальность) и субъективным (интерпретация этой реальности).
К примеру, у кого из российских руководителей высшего ранга в администрации есть психологическая служба? Та, которая возвращает своему руководителю объективную и научно обоснованную обратную связь в целях его профессионально-личностного роста ради блага общего дела (как говорится, «не поученья ради, а пользы для»)? И при этом не лишается рабочих мест из-за субъективизма руководителя? Понимаю, вопросы риторические.
Социально-психологическая программа «Контролирующего Родителя» знакома россиянам с пелёнок. Она легко узнаваема, воспринимается даже как своя, родная. Это же мать с отцом, это воспитатели и учителя, мужья и жёны, а потом и авторитарные начальники. Поэтому, как говорится, «Думать-то здесь народу ни о чём не надо и придумывать тем более. За него уже давно подумали и всё придумали! Остаётся только согласиться и сделать как велено» (то есть так, как это делает послушное дитя у строгих родителей). Мол, и тогда будет всем хорошо!
Хорошо ли? Ведь программа и сценарий жизни россиян могли бы быть принципиально другими: более реалистичными и живыми, а значит, более результативными и счастливыми – как для конкретного человека, так и для всего народа и страны. При условии, если подчинённые адекватно, эффективно общаются и взаимодействуют со своими руководителями, как истинные граждане по-настоящему правового государства.
Уверена, не во всех коммуникациях нужно общаться по традиционной формуле «начальник (или партнёр, статус которого выше) всегда прав», мол, за ним последнее слово. Другой стороне общения также необходимо возвращать обратную связь. Разумеется, корректную и адекватную, то есть соответствующую действительности: иначе очень сложно жить (или даже выживать и выжить) этому «простому человеку». Он постоянно (хронически) находится в состоянии деструктивного противоречия и нарастающего дискомфорта, обозначаемого как «Внутри меня идёт война, смертельно тихая она!» или «Мама, роди меня обратно!», др.
В целях самоисцеления россиянам рекомендую посмотреть мультсериал «Маша и Медведь» (режиссёры: Олег Кузовков, Марина Нефёдова, Олег Ужинов, Денис Червяцов и др.) И не один раз! Данный мультфильм про девочку Машу, которая никому не даёт покоя, в первую очередь, своему другу Медведю. Она – не типичный «Послушный Ребёнок» и не «Бунтующий Ребёнок», а счастливое «Свободное Дитя». Медведь – не «Контролирующий Родитель», а «Заботливый Родитель». Таким образом, эта современная сказка иллюстрирует реальную возможность выхода из традиционных, неэффективных программ поведения и жизнедеятельности человека.
А какие ещё мнения имеются, интересно?
Материнские и отцовские, мужские и женские, психологические и психиатрические, педагогические и философские, детские и взрослые…
Софья, Ваш Контролирующий Родитель (как и многих и многих других, мнения которых представлены выше + в Психологическом Клубе + в виртуальном пространстве + в жизни) ещё раз мне ясно и чётко проиллюстрировал как НАМ ТРАДИЦИОННО НЕ НРАВИТСЯ ЕСТЕСТВЕННЫЙ (вслушаемся в это понятие), СПОНТАННЫЙ, СВОБОДНЫЙ РЕБЁНОК. Прежде всего наш, внутренний, разумеется. Лучше мы назовём его излишне эгоцентричным или даже «активным социопатом» (и тут уже готова Машина дорога в тюрьму или психиатричку).
Думаю, чтобы не делать однозначных, чёрно-белых выводов (типа «Заботливость не значит вседозволенность»), психологам системы образования следует быть повнимательнее с данным материалом — мультсериалом. В нём имеется масса разнообразных ситуаций: как разрешённой «вседозволенности», так и терпеливого обозначения её границ и направления в конструктивное русло; как заботливости, игривости (умения взрослого присоединяться к детской игре и играть, сорадуясь, сотрудничая), так и необходимого, достаточного контроля, справедливого наказания и доброй, неагрессивной обратной связи. Да, и Машина система ценностей (её стержень, на который «нанизываются» её эмоционально-поведенческие реакции, например) основана, в целом, на добре, а не наоборот. Для этого, уважаемые психологи, всмотримся, давайте, поточнее и повторно просмотрим исключительно окончания мультфильмов, к примеру.
И ещё. В этом году серию «Ловись, рыбка!» я включила в трёхступенчатый кинотренинг по профилактике жестокого обращения с детьми на КПК педагогов-психологов ДОУ. Результат: мы вместе многое осознали и что-то даже пересмотрели, как я поняла по обратной связи от них.
А какие ещё мнения имеются, интересно.
Добрый день уважаемые коллеги. Мне пришлось готовться к аттестации и начало работы в интегригованном занятии должна быть песенка для настроения…взяли советскую песню «вместе весело шагать» отклика от детей на гимноподобную мелодию не обнаружилось. И второй для подстраховки была песенка «Солнечные зайчики» из мульта «Маша и медведь» знаете, детки откликнулись, подпевать и пританцовывать начали. Легкая мелодия добрые слова вызывает желание неформального общения. Старыми методами воспитывать детей я не рискну,потому что прокрустово ложе, в которое хотим утолкать пытливый и подвижный ум современых детей не находит ответа, взаимосвязи с процессом обучения, легкости и естественности в познании окружающего мира.
Уважаемые коллеги, импритинг никто не отменял. Я считаю, что, конечно же, дети будут копировать модель поведения Маши, родители столкнутся с плодами своего воспитания в будущем — это же старо как мир, и мультфильм наложит свой отпечаток. Наряду с этим мультфильмом социум наполнен массой разного рода информации, которую так же следует просеивать — отделять «зерна от плевел». Уважаю родителей, когда они задумываются над тем, что они делают или не делают для своих детей. А показывать многие родители данный мультфильм будут и дальше, для данной категории это же удобно: дети ведутся (яркий, завлекающий, не лезут, заняты), а у родителей освобождается время. Ключевое слово «удобно» (можно заменить на «модно», «я так хочу», «а мне нравится, пусть смотрит»), а хотелось бы задуматься «на сколько разумно?» Чем, на первый взгляд невинный мультфиль, обернется как для родителей, так и для ребенка в будущем? Все таки мы живем в социуме и нужно уметь взаимодействовать друг с другом. Представьте, что если у медведя в гостях окажется две Маши, три… 25 как в группе детского сада, или 27 в 1 классе, что будет если все дети станут такие же «позитивные, открытые и, главное, творческие» (не важно чуть меньше или чуть больше), как Маша ?
Сегодня вместе с детьми с удовольствием посмотрела по телевизору серии «Репетиция оркестра», «Усатый-полосатый» и «Один дома». Превосходные! (Дети реагировали спокойно). И не только в моём эмоциональном восприятии, но и в рациональном. По-моему, только эти три серии (из 58, созданных с 2009 года) являются достойными ответами на негативную оценку и критику данного российского мультсериала 🙂
Его режиссёры, сценаристы — психологичные ребята, а потому их сериал — в развитии (со всеми закономерными + и -). Задорно они прошли путь от «Первой встречи» до «Усатого-полосатого» и даже до «Одного дома». Это, считаю, лонгитюдный мастер-класс для детей от 0 до 12, а также для взрослых, сохранивших «Золотого Ребёнка»! (Наталия, благодарю Вас за зрелую, аргументированную точку зрения).
В ходе этого просмотра поняла, что реплику Маши, обращённую Тигру, «Да не борись же ты с ребёнком!» можно рассматривать в качестве обновлённой, усовремененной, в соответствии с новыми реалиями, установки «Спокойствие, только спокойствие. Дело-то житейское!»
Спасибо всем за научно обоснованные мнения! Но это не завершение, а потому обсуждение продолжится, думаю.
Знаю, что многие робеют «научно» выражать своё мнение и «молчат», как Медведь. А если активизировать в себе заводную Машу, то…
(Для чего? У каждого найдётся свой ответ, возможно, осознаваемый не сразу).
На мой взгляд, образ Маши при первой встречи с животными не представляет никакой опасности. Поскольку, человек не настолько обратно эволюционировал, чтоб быть рядом. Мы люди, общество представляем для них и опасность и благо (помощь). Им свойственно от нас прятаться, убегать – инстинкт самосохранения. Таковы законы природы. Возьмем к примеру фильм французского режиссера Люка Жаке «Девочка и лисенок».
Динамика м/ф умеренно динамично, в отличии от м/ф «Том и Джерри».
Во-вторых, Маша не выбегает к зверям с ружьем, автоматом, рогаткой… Наоборот, на ее лице игривость, любопытство, загадочность, азарт: «А кто здесь обитает?». Маша как двигатель движения в спокойной лесной самобытной жизни, где каждого обитателя заводит игрой и проказами. Кто-то скажет: «Здесь присутствует назойливость, пренебрежением личным пространством». Тогда где понятие игра – как основной вид деятельности ребенка дошкольника. Игры могут быть не только одиночными, но и сюжетно-ролевыми.
Медведь в образе любящего родителя, но в тоже время Маша вмешивается в личную жизнь медведя. Выход есть, построили индивидуальный домик для Маши, здесь она встречает гостей, занимается делами…
Детский мир как «губка», ребенок впитывает все, что видит и манеры поведения, стиль общения.. Но, мы взрослым, должны донести до ребенка информацию о правилах и нормах поведения в обществе. При этом соблюдая принцип «свободой развивающей личности».
Каждый родитель, должен продуманно, дифференцированно подходить к выбору м/ф, начиная от просмотра «Ну, погоди!», где волк держит в лапе сигарету…
По сути, так можно и разложить и м/ф «Ежик в тумане», вывернуть на изнанку. Надумал еж ночью отправиться в гости, не сидится дома….
«Позитивная свобода состоит в спонтанной активности всей целостной личности человека. …Пример спонтанности — маленькие дети. Они способны чувствовать и думать на самом деле по-своему, эта непосредственность выражается в том, что они говорят, в том, как себя ведут. Я уверен, что та привлекательность, какую имеют дети для большинства взрослых (кроме разного рода сентиментальных причин), объясняется именно спонтанностью детей. Непосредственность глубоко трогает каждого человека, если он ещё не настолько мёртв, что уже не способен ощутить её. В сущности, нет ничего привлекательнее и убедительнее спонтанности, кто бы её ни проявлял: ребёнок, художник или любой другой человек».
(Э.Фромм. «Бегство от свободы», 1941)